za pasy. Jeden druhého vtloukají do měděné, stříbrné, zlaté půdy, na níž zápasí. Při tom pronášejí jeden vůči druhému výhrůžky. Tyto detaily pak řadí látku tu k vzácným látkám drakovým „o rekovi, jenž bojuje s draky (králi) pod mostem neb na mostě", „o rekovi, jenž vysvobozuje princezny od tří draků v daleké říši" a p.

Variant, na počátku zmíněný, dle něhož ustrojena je naše verse, lišívá se v druhé části, závodech, od ostatních tím, že rek nevchází v zápas, nýbrž jen s ostatními se projíždí před princeznou, a koho ona zvolí věncem, prstenem, kytičkou, ten bude jejím mužem. Kek po třikrát zvolen, vždy ujíždí, poraněn pronásledovateli, po ráně poznán.

Látka, kterou jsme označili pro význačnost její a poměrnou úplnost za kostru verse, tvoří druhou její část. Předchází ji několik látek, jen povrchně vespolek stmelených a zlonikovitých.

Počátek počíná počátkem látky: O rekovi, nejmladším ze tří, jenž jde k princezně Ne zasmál ee, abyji rozesmál a získal za choť.

Počátek ten je silně zkomolen a upraven pro látku následující, která pravidelně takového počátku nemívá.

Nejstarší ze tří bratří nese do města fíky, potká Máti Boží, na její otázku odpovídá, že nese bláto, přinese pak skutečně do města bláto a je bit. Podobně prostřední. Až nejmladší správně odpoví. Tento děj ve své původní látce zní tak, že bratří snaží se udělati vozíček saniojízdný a p., s nímž mají k princezně dojeti, a pro hrubou odpověď starci se oběma bratřím práce nezdaří.

Verse pokračuje pak zlomkem látky:

O rekovi, jenž od žebráků za jídlo dostává tři divo-tvorné věci (vlastní verse, srv. II. 6.).

Zde dává mu ty věci Máti Boží za fíky. píšťalu, dle níž každý musí tančit,- ubrus jídla dávající, láhev nápoje dávající.

Láhev zde nadbytečná. Pravidelně se neobjevuje. Další děj látky této je zkomolený, patrně vyprávěči vypadl z paměti, tak že hned přeskakuje opět v jinou látku.

O rekovi, jenž prodává část slíbené odměny. Rek prodává fíky v městě pánovi. Než k němu dojde, chce prvá stráž 1/,i toho, co strží, druhá V-n třetí %, tak že na něho zbývá jen '/s. Vyžádá si od pána za fíky: „sto palic mi naložíte" a vykládá, proč to činí. Látka je proti jiným, pravidelným versím ještě trochu rozvedena. Na reka vybývá 12 ran. Jde prodati je muži „ki trži s palicami, za trideset novcev". Muž je koupí, domnívaje se, že kupuje zboží, a musí pak za 12 ran ještě platit.

Vypravování přeskakuje zpět do látky předchozí. Eek jede domů na oslu, častuje pomocí divotvorných věcí celé sousedstvo, jde pak do : světa. Zde opět odchylka proti normálnímu konci látky, častuje služebnictvo lakotné paní a ji pomocí píšťaly utancuje do smrti. Zakončení patrně na tradici nezaložené.