podává rozsáhlou literaturu Eugen Monseur, Bulletin deFolklore II., 5., str. '.'37. — Slowianske n a z w y m i e j s c o w o s c i na S z 1 a s k u pruskim nazývá se výborná práce titan Drzaždžyňského o místních jménech slovanských v pruském Slezsku v Karloiviczově Wis!e, Warszawa, 1896, X., č. a., str. 630 a d. Práce je založena na základě historických pramenů,, z nichž jsou vždy vybrány jednotlivé' názvy osad (abecedně spořádaných) zároveň s letopočty. — Svatojanské ohně v Čechách líčí (podle Wisíy, téhož čísla, str. 643, Michal Witanowski) Jan G. Wo r lis, Archiv für die Geschichte Schlesiens, Sorau, 1798, str. 19 až 8'i (o ctění ohně v Evropě s výkladem sobotek ve Slezsku, v Lužici a v Čechách). — V témž čísle na str. 668 až 669 podává B r o n. G r a b o w s k i tresť české knížky: Bohabojní a svatí cechové, Z yydání v Praze, r. 1630, otiskuje Dr. Čeněk Z í b r t (Otisk zvláštní ze Živnostníka). — Pověsti o Me lužině, Hejkalovi, Bará-š k o v i, Domácím hadu a pod. vypravuje Břetislav Jelínek ve svém článku: Materialien zur Vorgeschichte und Volkskunde Böhmens, Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, XXL, Wien, 18Ü6, str. 195—23^. — Scholz 0., Besprechungsformeln (zajímavá sbírka zaříkadel, shodných s našimi lekovadly českými), Mitthei-lungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde (red. Dr. F. V o g t a 0. Jiriczek, Breslau 1896, č. 4, str. 46—49. Tamtéž Str. 53 -5(i: Dr. Kith-nau, Eine Bauernhochzeit in Woitz bei Iseisse uins Jahr 1850. — A. Herrmann v článku: Die ethnographische Gestaltung der Bevölkerung Ungarns, Ethnologische Mittheilungen aus Ungarn, Budapest, 189(5, V., č. 4, str. 76—77, věnuje pozornost Slovanům v uhrách, všímaje si především Slováků po stránce národopisné. Důležitá je další studie tamtéž (str. 81—85) Die naturwissenschaftlichen Kenntnisse der Magyaren zur Zeit der Landnahme. L o v-c sány i J. dokončuje studii oznámenou již v Č. Lidu: Der Tod im Glauben und Brauch der Slovakrn (str. 92-96).